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《金陵十三釵》是不是真實歷史故事

盼望已久的南京大屠殺歷史題材的《金陵十三釵》影片,終于在 2011年12月15日在國內公映。新浪江蘇網的朋友盛情邀請,我與趙振華、李素云、周紹華、周秀華、程福保、王恒等六位南京大屠殺幸存者一起,在南京工人影劇院觀看了該片。剛走出影院,就被中新社、現代快報、揚子晚報等一大群記者包圍采訪,其中有記者問及,這部影片有多少內容反映了南京大屠殺?歷史的真實性與藝術性把握的怎樣?

《金陵十三釵》海報

  的確,故事影片不等同于紀錄片,更不等同于歷史教材,應該允許有藝術手段的處理和喧染。但以歷史為題材的故事片,還是要考慮到歷史題材涉入角度和程度問題,把歷史的真實作為一個坐標和參照系。在這一點上,西方此類題材的故事影片如《辛德勒名單》等,都是強調像拍攝歷史教科書一樣來對待的,所以才能夠打動無數人。

那么,在這一部影片中,與南京大屠殺歷史有關的情節到底有多少呢?

一、 影片中的歷史人物

在此部影片中出現的人物還是比較簡單的,他們是四個群體和三個個體。即一群妓女、一群教堂里唱詩班的女孩子、一群日本官兵、一群中國官兵,一個專司安葬的美國傳教士、一個教堂里的中國職員、一個替日軍服務的“漢奸”。應該說,這些角色在南京大屠殺史中都能夠找得到。

日本和中國軍人自然不需要多闡述和例證,躲難到國際安全區的中國妓女,在史料中是確實存在的。例如,在《拉貝日記》中就有這樣的明確記載,“1937年12月26日:現在的日本人想到了一個奇特的主意,要建立一個軍妓院。明妮吃驚地絞著雙手,看著差役闖進了安置成百上千個姑娘的大廳。要讓明妮拱手交出姑娘,她是死也不會交出一個的。但是意想不到的事情發生了,紅卍字會中一個我們熟悉的受人尊敬的官員朝大廳里喊了幾句好話,竟然有不少年輕女難民(大家熟知的妓女)走了出來,她們對把自己安排在新的妓院里一點都不感到憂傷。明妮啞口無言。”(摘自《拉貝日記》第286頁)。在教堂里的唱詩班的女孩子也是有的,譬如,南京大屠殺幸存者劉貴祥,當年就和其姐姐一道,被送到石鼓路的一個教會小學讀圣經。當時在南京的美國傳教士也是有不少的,如約翰·馬吉牧師、詹姆斯·麥卡勒姆牧師、W·P·米爾斯牧師、H·L· 索恩牧師、E·H·福斯特牧師等,他們都曾經程度不同的參加過在南京大屠殺期間的國際救援活動。至于漢奸也是有的,如郭歧在《陷都血淚錄》里曾寫道:“有一個漢奸是個耶穌教徒,當獸兵正在燒殺奸淫的那些時候,一般偽官長問他要花姑娘,他無法,就將同教的女士騙至獸兵處受奸,后為外人知悉,要求日司令部將他關起來!總之,當漢奸的親戚不以為親戚,朋友不以為朋友,叛家親身棄國人。”(摘自《侵華日軍南京大屠殺史料》第46頁)

《金陵十三釵》色情鏡頭

  二、影片中的歷史場景

從某種角度上來說,影片其實是一種跨越時空的對接,它用藝術的手法還原了歷史情境,再現了歷史真實,使得觀眾從中受到了歷史的教育。在《金陵十三釵》的影片中,我們看到了一個個南京大屠殺真實的歷史場景。

如影片一開頭再現給觀眾的逃難場景就很是真實。從1937年8月15日,日軍開始對南京城實施轟炸,戰爭的陰霾降臨在南京市民頭頂上時,一些有條件逃難的南京市民,就開始了紛紛背井離鄉,逃往安徽、湖北、四川、福建等地。這里講的有條件指的是兩層意思,一是家庭有錢有勢,能夠有逃難的本錢;二是有明確地外地親戚可供全家暫時避難。否則一般市民是不敢輕易全家逃離的。在南京淪陷之前,大批南京市民開始向南京城附近的農村、山區逃難,城里的難民則逃進外籍人士組織的國際安全區里,大家都是拖兒帶女,扶老攜幼,盡管生活情形非常悲慘,但為了活命也沒有辦法。在南京大屠殺幸存者的回憶錄里,有許許多多這樣的記載,用南京人的話叫作“跑反”,“跑鬼子的反”。例如,幸存者倪翠萍一家“跑反”到城西郊的上新河;哈夢鶴父親領著全家人“跑反”,先后到城西的沙洲圩和安徽的采石磯、蕪湖市到處亂跑亂住;程王氏一家則跑到江寧縣鄉下的德其家塘村。潘開明一家跑進了鼓樓二條巷;陳德貴跑進了下關“和記洋行”;劉永興一家跑進了大方巷;李秀英一家跑進了五臺山小學地下室里,等等。正如影片中的主人公書娟旁白說的:“那時候人們的唯一心愿就是逃命!”

影片中街道兩旁的斷垣殘壁也部分還原了當年南京歷史的景像。日軍占領南京以后,蓄意破壞這座美麗的古都。日軍陷城之初,遇屋即燒,“延至白下路、朱雀路、中華路、太平路、中山東路等一切繁盛之區煙焰障滅。”(陸詠黃:《丁丑劫后里門聞見錄》,原載《南京文獻》1947年第3號)在《戰犯谷壽夫判決書》指出:“日軍鋒鏑所至,焚燒與屠殺常同時并施,我首都為其實行恐怖政策之對象,故焚燒與慘烈,亦無與倫比。陷城之初,沿中華門迄下關江邊,遍地大火,烈焰燭天,半城幾成灰燼。”

影片中的教堂是否存在?翻開南京的歷史記載,南京大屠殺期間外國人的教堂有好幾座,并且有幾座至今還依然是教堂。例如,南京石鼓路上的天主教堂,太平南路上的基督教堂,一直延續至今仍然是在使用著的教堂。不過,當年美國牧師約翰·馬吉在下關挹江門創辦的德勝教堂,雖然現在依然房屋保存較好,但那里早已成為南京第十二中學的校園。當然,這幾座教堂當年受到日軍的騷擾是肯定的,有沒有發生此類的故事,卻是另當別論,也沒有必要一一對號入座。

金陵十三釵劇照 金陵十三釵高清劇照 金陵十三釵電影劇照

  三、 影片中的歷史故事

故事影片主要是向人們敘述一段故事,并且靠故事的情節感染人。從上世紀八十年代開始,海內外已經公映了9部以南京大屠殺歷史題材為故事的影片。國內迄今為止,國產的有關南京大屠殺的故事影片共有六部,最早的是1987年有吳冠群執導的《屠城血證》,接著是1995年上映的由吳子牛作導演的《南京大屠殺》,2002年上映的《五月八月》,2005年上映的《棲霞寺1937》,2009年上映的由陸川導演《南京,南京》,今年新上映的《金陵十三釵》應該算是第六部了。此外,還有香港1995年拍攝的《黑太陽·南京大屠殺》,加拿大人于2008年拍攝的《張純如》,與德國人合作拍攝并于2009年上映的《拉貝日記》,等等。

《金陵十三釵》影片的故事是從日軍侵占南京城開始的,中國軍隊在潰散,中國老百姓在奪路逃命,日本軍隊則是野蠻兇惡。這一情景,與當年南京城的實際狀況是吻合的。美國《紐約時報》于1937年12月18日,發表了來自南京城的該報記者蒂爾曼·德丁關于南京大屠殺的現場報道:“對一般市民的殺害日益擴大。15日,廣泛巡視市內的外國人,看到所有街巷內都有市民的尸體,其中有老人、婦女和小孩。特別是警察和消防隊員,更成為槍殺的對象。死者很多是用刺刀刺死的。有的是用極其野蠻的殘酷手段殺害的。”《字林西報》1937年12月25日也作了如實的報道:“不少老百姓慘遭殺害,尸體橫陳路上。在南京市中心的地段內,幾乎每段馬路上都有死人。其中絕大多數的受害者,都是在12月13日下午或晚上,當日本軍隊開入城內時,被槍殺和被刺刀刺死的。任何人由于驚慌奔跑或天黑以后在街上、小巷中行走觀望,均有可能被殺。這種懲處甚至不需要有任何罪名。”

影片里中國軍人身捆手榴彈,飛身去炸日軍的坦克車并非是演繹的故事。1937年12月12日,原八十八師二六二旅朱赤旅長的勤務兵于富貴,在守衛雨花臺陣地時候,看到朱赤將軍中彈時,這位“小山東”一時情急,從戰壕里站起身來叫道:“朱旅長受傷了!”日軍的機槍一梭子彈掃過來,腿部連中了五六發子彈,頓時鮮血直流。“小山東”一時疼得受不了,喊著要“為國盡忠”,去炸它(日軍的裝甲車)個“王八沖子(山東人土語)”,央求戰友們把他身上綁了八顆手榴彈,用鞋帶串聯起來,抬到路上(現雨花臺烈士陵園內的“高座寺”門前的道路,原來是條土路,日軍裝甲車就是從這邊開過來的)。隨著一聲巨響,一陣黑煙飄過,日軍的一輛裝甲車的履帶被炸斷,立即趴窩了,而這個十七歲的中國小兵把自己的身體炸得粉碎,英勇捐軀在殺敵戰場上。這一真實的歷史故事,與影片中炸坦克的鏡頭基本是一致的,既彰顯了中國軍人的抗擊外敵的勇敢和大無畏的精神,也說明了中國軍隊當時的裝備太差太落后,只好以命相拼。

影片中日本軍人到處強奸中國婦女的鏡頭并不夸張,而完全貼切于歷史的事實。在中國第二歷史檔案館里,至今還保存著這樣一份國民政府的檔案:“敵人(之日軍)進占首都以后,除殺人、放火、掠奪之外,就是奸淫婦女,發泄獸欲。當敵人初來時候,只要看見婦女就拉,不管老少,更不問白天和夜里。因此,上自五六十歲,下至八九歲的女同胞,只要被敵人碰到,無一幸免。”原南京鼓樓醫院的詹姆斯·麥卡勒姆牧師在日記中寫道:“強奸——強奸——又是強奸,我們計算了一夜至少有1000起,連白天也有很多這樣的事。如果有抵抗或者不答應的話,就用刺刀刺死,或者用槍打死。我們能夠在一天內寫上數百件。民眾在絕境中呻吟著。”

為何該影片中能夠比較好的尊重了南京大屠殺歷史,盡可能地如實反映這段人類的浩劫?其實,與影片制作方在影片拍攝的過程中,提前做了功課,做了大量的調查和資料收集,并逐步引用到影片之中去是分不開的。劇組的兩位副導演邵彬彬和李爽,曾經多次去過我們侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館收集歷史資料,包括許多音像資料,對當時的街景、服飾、軍人的徽章等,進行過詳細的考證和了解。他們還向我們了解南京土話,特地向他們推薦了唱南京白局的演員,想不到影片從開頭到結尾,都用了主人公書娟南京話的旁白,那柔柔的、細細的話語,成為整個影片中最大的亮點之一,相信隨著該片在國內外的逐步上映,一定會讓世界上無數的人欣賞和喜歡。

關于作者: somiss

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21條評論

  1. 中國人良心大大的壞了 買豆腐的不吃自己做的豆腐 賣豆芽的不吃自己做的豆芽 看誰害了誰 連小孩子的東西都不放過 照這樣下去 估計10后的后生們 將來平均年齡都不超過40歲 都被自己給毒害了 那么中國的人口問題就徹底達到解決和控制了 哈哈 可悲 可笑 更可憐 !

  2. 我是真心想抵制日貨,可是中國不管是日用品科技產品還是飲食大多數都有問題!連小孩子吃的用的都不放過!我就還沒有發現有哪樣國貨我是真正用得放心過!我原來也用強生護膚,想到小孩用得沒關系吧?出問題了。。后來科技產品和車國產的確實性能各方面都差一大截!質量售后服務都差!后來只能又用上了日本的護膚用品和數碼產品還有車子,打敗別人首先要贏過別人才是硬道理!國家總是報喜不報憂,掩埋真相和黑幕,不過關的東西信誓坦坦說以達標。光喊口號長士氣有什么用?真槍實彈能拿出來的貨一樣沒有,包括音樂,電影,動畫。我們需要努力還太多太多,傻B們才只圍觀嚷嚷不做實事!

  3. 要讓中國人永遠記住這屈辱的歷史,記住我們中國人永遠要團結,別讓日本人有機可乘,還有,其實,說什么恨日本人,大家都恨,那要拿出點實際行動來,團結起來,把日本的東西趕出我們中國的市場,我們中國人沒用日本人東西會怎么樣嗎?有點尊嚴,堅決抵制日貨,這才是我們現在能做的愛國的表現,其他說再多都是空的

  4. 我就挺不明白,中國是不是SB,日本曾經做的如此可惡,大地震的時候怎么中國還要捐款,等著他們休養生息,再來中國侵略嗎,領導人是不是思想有問題,

  5. 中國太喜歡裝老好人了 有那么多的時間請多關照咱們國人吧 搞什么中日友好 自己家人還沒友好呢

  6. 一代一代要以國恥為恥,不可以忘記,不然幾代之后,日本真的可以顛倒黑白了,那對這種紀念寫實的片子有意見的就是賣國賊,也就不是人了

  7. 不要總把這點憋屈事搬到屏幕上,中國的導演們難道沒什么其它題材可以拍了么,不行學下印度。畫面再唯美也是爛人心的片,還請了那么多國外技工,多想想影響和制片的口袋,拜托!!!!

  8. 不要總把這點憋屈事搬到屏幕上,中國的導演們難道沒什么其它題材可以拍了么,不行學下印度。畫面再唯美也是爛人心的片,還請了那么多國外技工,多想想影響和制片的口袋,拜托!!!!!

  9. 讓那些還把日本人當爹侍候的國人好好反省反省吧,也讓那些把日本人當爹的政府也好好反省反省 !

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